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miércoles, 22 de diciembre de 2010
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Fraternidad

“La buena cohesión de un grupo, dependerá en gran medida de la similitud de sus integrantes. Mientras estos eviten la competencia pasional y se establezcan como coadyuvantes, la funcionalidad y desempeño del grupo estará asegurada” Isaac González

La fraternidad de “frater”, es la unión de las personas por medio de las voluntades encaminadas a un mismo fin. Apoyo sin esperar nada a cambio, intereses mutuos. La fraternidad, se da en un grupo donde sus integrantes están hermanados por una iniciación. Constituye dentro de la Asociación De Jóvenes Esperanza de la Fraternidad el pilar más fuerte que ha de sostenerla; para que en conjunto con el saber y el recto actuar, generen un cambio en los jóvenes que integran a nuestra institución. Lo mismo sucede en la Masonería. Si se ha mantenido por varios siglos y milenios es porque siempre ha procurado que sus miembros seas fraternos unos a otros.

Es muy importante hacer un análisis interno, en nosotros mismos e identificar que pasa por nuestras mentes, a con la intensión de no confundir un fin propio con fraternidad. Eso solamente es mero egoísmo, pues no es productivo esperar recibir por la diestra y siniestra esa voluntad, si no hemos logrado esparcirla con nuestras propias manos.

Para sentir la fraternidad, debemos abrirnos al corregimiento y a al crecimiento; pues no todo será paz y felicidad. Eso se consigue, pero después de trabajar en conjunto.

Cuando hay un reto por superar, la fraternidad otorga la fuerza para vencerlo. Solo por medio de esta, se logra un bien común y está dispuesta en conjunto con una intensión sana y noble. Si nuestros deseos y aspiraciones dentro de la institución van en contra de los fines de la misma, difícilmente seremos llenados por la fraternidad. Aprendamos a hacer el bien a los iguales y encontraremos fraternidad en nuestro camino.

Eliminemos de nosotros el veneno de un capricho egoísta y empezaremos a trabajar por la patria y la humanidad. No seamos como aquel ingrato que hace la llaga más grande, mejor atendámosla y procuremos su curación, así seremos recompensado por la fraternidad. Cumplamos con nuestro trabajo y no interfiramos negativamente en el ajeno a menos que seamos llamados a hacerlo. Seamos cautelosos en nuestro actuar y consientes al desear.

La fraternidad habrá de llenar nuestro corazón de amor y el amor habrá de transformar nuestra mente en una con nuestro espíritu, que nos permitirá trabajar por la patria y la humanidad. Seamos fraternos en el actuar y encausaremos la fuerza del Padre vertida en estos trabajos a nuestra vida.
viernes, 3 de diciembre de 2010
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Resultados del Proceso Electoral 2010 para el Ciclo Administrativo 2011-2012

E.N.D.L.F.U.

Por medio del presente comunicado, os hago saber a todos los que lo vean. Los resultados del proceso electoral 2010 con motivo de renovar cuadro administrativo para el ejercicio AJEF 2011 2012. Mismo que corresponde de la siguiente manera:

H.G. Irving Norehem Llamas Covarrubias
H.AS1º Lourdes Santana Camberos
H.AS2º O. Martin Z. M.
H.AS2º ADJ. Gabriela Carrillo Saavedra
H.SEC José Julio Carbajal Gutiérrez
H.SEC ADJ. J. Z. Llamas
H.TES Juan Antonio Avalos Orozco
H. TES ADJ. Margarita Álvarez del Castillo
H.ORAD Miriam Itzel Hernández Delgado
H.EXP. H.Past. G. José Isaac González Huerta

Continuando como H.INST. el V.M. Alfonzo Álvarez del Castillo Rubio.
Dicho cuadro quedara legalmente constituido a partir de la primer sesión ordinaria de 2011. Por las máximas autoridades de la G.L.O.M. Que derivan a la G.COM. AJEF. La tarea de mantener el trabajo y constante apoyo a la juventud Ajefista.

T.P.L.P.Y. L.H.
Al Or. De Guadalajara Jalisco
Siendo los 4 días del mes de diciembre de 2010

Ex Umbra In Solem
H.Past. G. José Isaac González Huerta
miércoles, 8 de septiembre de 2010
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El Amor y la Justicia en el Ajefismo

Amor y Justicia

“El joven poseedor de entendimiento, por medio de la voluntad encausada por medio del amor, logra su equilibrio y lo transforma en un trabajo por la patria y la humanidad”

¿Qué es el amor en el Ajefismo?

“El Amor; es esa fuerza que nos impulsa a evolucionar, la fuerza que nos mantiene en un camino de constante desarrollo, la fuerza que te otorga la visión de servir a los demás.”

“Que nos permite aceptar sin juzgar, que nos orienta para que todas nuestras acciones sean justas y no desequilibren nada en lo absoluto, sino al contrario; que
mantengan todos y cada uno de los aspectos de nuestra vida más equilibrados. “

“Es la fuerza capaz de generarlo todo y una vez generado mantenerlo funcionando y en constante perfección. “

“Es la potencia creadora y consolidadora. Es la fuerza que nos otorga el empuje y la motivación para trabajar en nuestro desarrollo integral y por la patria y la humanidad. “

“Sin él nada existe y nada se mantiene. No es posible separarnos de él, pero si mantenernos en aislamiento. Dejando de ser productivos y de procurar una evolución instantáneamente. “

“Como el amor siempre está presente, solo debemos procurar encausar esa fuerza al interior y externamente con todo lo que nos rodea. Y para encausarlo, es necesario conocernos, aceptarnos y a los demás y trabajar siempre en pro de los de los demás con una nobleza en nuestro interior.”

“Nunca el sentido egoísta e interesado de trabajo nos permitirá experimentar la dicha de poseer y trasladar el amor.”

“El amor es armonía y orden. Y por medio de esta fuerza seremos la esperanza d la fraternidad universal.”

¿Qué es la justicia en el Ajefismo?

“La justicia es la virtud emanada del amor para obrar siempre con rectitud y en nuestras decisiones darle el valor real a todo cuanto conocemos, experimentamos, vivimos y somos.”

“Es por medio de la justicia que entendemos con claridad a la conducta humana. Y la aceptamos sin pensar siquiera en desestimarla o condenarla.”

“La justicia debe de otorgarnos la capacidad de ser imparciales en las decisiones de nuestra vida.”

“Por medio de su ejercicio comprendemos nuestra labor y función en nuestra familia, en la institución y en la sociedad. Si pretender ser sordos de quienes ejercen de la primer ley hasta la última.”

“La justicia de la mano con ideales y valores bien cimentados, nos prepara para el actuar diario y excluye de nosotros las justificaciones y las negligencias.”

“La justicia también es la manera de mantener en equilibrio nuestros sentimientos con nuestros pensamientos; con el único fin de que sean para nosotros una herramienta que sustente las mejores decisiones día con día y no un obstáculo para el hacer.”

“La justicia se logra del conocimiento de las causas del todo. Incluyendo el conocimiento del porque las personas actúan de la manera en que lo hacen.”

“Y en otro término la justicia fortalece a nuestra joven moral. Gracias a la justicia se da un gran salto en el convertirse en hombres y mujeres libres y de buenas costumbres. Y procurarla depende de que tanto estemos convencidos de querer trabajar por los demás y por nuestra evolución.”

H. Guía José Isaac González Huerta
domingo, 1 de agosto de 2010
5ta Semana Cultural A.J.E.F. 2010

5ta Semana Cultural A.J.E.F. 2010


El Honorable Taller A.J.E.F. "Benito Juárez # 4"

Tiene el decoro de invitarle a la 5ta. Semana Cultural A.J.E.F., que realizaran los talleres Juventud Libertaria Nº 3 y Benito Juárez Nº 4. Misma que será llevada a cabo del 16 al 21 de Agosto del presente año, de las 18:00 a las 20:00hrs, en las instalaciones del Centro Cultural A.C. ubicado en la Calle López Cotilla #111, entre Antonio Molina y Degollado, Zona Centro de Guadalajara Jalisco.
Contando con los subsiguientes eventos:

* Lunes 16: Inauguración Formal de la 5ta Semana Cultural A.J.E.F. A cargo de las Autoridades del Centro Cultural A.C. y Civiles. Así como la Exposición Fotográfica y Foro por la Fotógrafa Carolina Hinojosa.

* Martes 17: Taller de Habilidades Motrices, Lógicas y Matemáticas a través de paper craft, cubo de rubik y papiroflexia; Exposición de Pintura "MIA" del Artista Plástico Hiram Constantino.

* Miércoles 18: Platica Sobre la Mujer y Conferencia "Paternidades Afectivas y Roles del Hombre y la Mujer" por el Lic. Pablo Jesús Salinas Osornio Coordinador de Participación Ciudadana del Instituto Municipal de la Mujer en Guadalajara.

* Jueves 19: Charla sobre Poesía por Luis Armenta Malpica Poeta y Director de Mantis Editores.

* Viernes 20: Conferencia "Nada Como el Arte" Sobre la Importancia del Arte en la Sociedad, por el Artista Plástico Hiram Constantino, Coordinador del Centro Cultural TUTO; cerraremos la Semana Cultural con un Recital para Piano y Guitarra titulado "Tradición Mexicana y Cultura Universal" por los Jóvenes talentosos Juan Carlos Benavides y Ángel Medina Rodríguez.

Finalizando este evento el día sábado 21 con Nuestro Aniversario XXIV, a partir de las 17:00hrs.Con el siguiente orden del día:

* Tenida Blanca Conmemorativa. * Entrega de la banda José Martí. * Presentación musical. * Cena Fraternal de Agradecimiento.

Sin más, esperamos contar con su valiosa presencia que sin duda engalanara cada tarde.

Atentamente:

C. José Isaac González Huerta Guía

Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad
López Cotilla Nº 111, Zona Centro, Guadalajara, Jal. Tel. 36143208
www.benitojuarez4.blogspot.com
domingo, 11 de julio de 2010
Segunda Sesion del Curso Talle de Liderazgo

Segunda Sesion del Curso Talle de Liderazgo


La H. Logia AJEF tiene a bien invitarle a la Segunda Sesion del Curso-Taller de Liderazgo, con la compañía del Mtro. Miguel Ángel López Lomeli, Director de la Carrera de Mercadotecnia del Tecnológico de Monterrey; Campus Guadalajara. Daremos continuidad al Curso Taller de Liderazgo enfocado a los jóvenes de 14 a 21 años de edad, con uno de los expertos en el tema más reconocido en su área a nivel nacional. Dicho taller está enfocado al conocimiento y desarrollo de las habilidades de Liderazgo en los jóvenes.

Fecha:
sábado, 17 de julio de 2010
Hora:
10:00 - 14:00 Hrs.
Lugar:
Centro Cultural Arnulfo Villaseñor
Calle:
Calderon de la Barca esq. Morelos / Atras del Club de Industriales de GDL
Ciudad o población:
Guadalajara, Mexico

(Entrada Libre-Cupo Limitado)

Isaac González
H. Guía
lunes, 7 de junio de 2010
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"UNO" De Gabriela Carrillo Saavedra

Uno, ¿Que somos?, solamente uno, tenemos dos ojos pero los conjugamos en una sola palabra "visión", una nariz, una boca, tenemos solo un aparato digestivo, un respiratorio, un circulatorio, y un reproductor, un par de pies que solo forman otra palabra mas, "caminar", un par de manos que solo saben "hacer", somos un cuerpo, un espíritu, en fin, un ser.

No se para que rayos los grandes se quebraron la cabeza en formar tantos sistemas de numeración y tantos símbolos que representaran únicamente lo que conocemos como "numero", que tonto ¿no?, para que perder el tiempo en ello cuando por muy grande que se la cantidad, siempre volvemos al "uno".

Una ciudad, un estado, un país, una especie, un planeta, un mundo, un templo, una religión, un partido político, una oportunidad, un supremo, una vida. Todos tenemos una forma de pensar desigual, un criterio distinto, una forma de expresarnos, pero nunca dejamos de ser uno, por mas que luchemos en contra de la unidad, al menos eso creo asta este momento.

Cada uno tenemos una batalla diferente, y a la vez común, pero somos tan necios que seguimos queriendo separarnos, no rivalicemos mas con la naturaleza, aceptémoslo somos una familia, somos una sola fraternidad, ¿acaso disciernen de mi pensar?, si es así: Deténganse, que "uno" cuando guerrillea en contra de sí. corre el riesgo mas fatal que puede existir, que es el dejar de existir, es decir, dejar de ser, seréis nada.

Si realmente quieres ser un buen ser, no te conviertas en el homicida de "uno", que desde mi punto de vista es el único héroe que no tiene una historia que te cuenten en la escuela, o los abuelitos mismos, le hemos dado una importancia tan insignificante que nadie se acuerda de "uno", y "uno" es el que mas congratulencias debe recibir, porque desque que llego "uno" empezamos a existir, y uno a uno fueron pasando los años y "uno" sigue vivo.

Que filosófico suena esto, han de decir, pero la filosofía es el amor al saber y que casualidad, el amor y el saber también forman a "uno", La historia de "uno" que desdichada se volvió desde el octavo dia en que el divino después de tanto trabajar, al ver todo tan único, dijo, que todo estaba bien y era hora de descansar, dío un paseo por el espacio sideral, quien iba a pensar que el mismo supremo al regresar se iba a infartar, al ver que en tan poco tiempo lo único, se empezaría a desmoronar, en ese momento fue cuando a "uno" se le dejo vivir en este mundo con la condición de que no se destruyera mas y considerara el comenzar a restaurar, porque de lo contrario "uno" morirá.

Si les cuento la historia de "uno" no es para que le tengan lastima o compasión, "uno" no quiere salir en revistas, tampoco ser modelo o artista, "uno" solo quiere cumplir con su misión, pero no solo por cumplir, sino por tener una catarsis infinita por y para el bien de todos los "unos" de este planeta.

Uno no es sabor a miel o sabor limón, tampoco es solo odio o amor, ingenuidad o maldad, llanto o sonrisas, "uno" lo es todo, por lo que a cada "uno" presente le pido que no se dejen llevar por la ingenuidad o la ignorancia, mejor usen lo que son para reconstruir lo que por nuestra ambición y ego se emprendió en destruir y no ha parado, pues "uno" esta agonizando y es nuestro deber que viva, para vivir.

T.P.L.P.Y.L.H.

Garbiela Carrillo Saavedra

Es Cuanto.

viernes, 14 de mayo de 2010
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Ego Sum Ego. La historia de la Dama enmascarada.

En aquellos tiempos, cuando los sodomitas y los caldeos aun convivían en armonía. El anciano Prospero; un viejo profeta, hablaba con sus discípulos.

Él, les decía de matemáticas, física y filosofía; mientras ellos atentamente lo escuchaban. Todo transcurría tranquilamente, hasta que de pronto frente a ellos se postro una bella dama con la cara cubierta; -todos guardaron silencio y sin mayor aviso el anciano Prospero, comenzó a tener una alucinación profética. y dijo:

“¡Tú ¡ que limitas al mínimo la capacidad pensante;
! Tu ¡ que reaccionas ante el desorden con más problemas;
¡ Tu ¡ que sirves de refugio para el pobre de espíritu; permíteme que te diga cuanto me has hecho perder”:

-“Magnificatis, omnia solem temperat. Ave ego, ave Deus. Magnificatis omnia solem temperant. Hic est, ex luminis. Magnificatis esplendoroso luctus, sea convictio, filis sanctus. Sea enin opus Dei. Esplendor reverberante, esplendor flamigeo. Corpues anguelicus. Sea benedictus minore. ¡Ich!. Fulgoroso amoris. Sublimes lacrimaes. Corpus minore. In nomine opus Dei. In nomine de lo pulcrum y perpetuo. In nomine ius. Mirad lo hermnoso, escuchar lo divino, callar el espíritu. Volar los sentimientos puros y vivir las energias de lo magno; siempre perpetuo. Omnia solem temperant. Estatus interior, quicquid venus imperat. Amore sacro. Opus amore. Ordo amoris. Ecce est Deus. Viva mio cordis, ¡viva Ich! Viva opus Dei. Omnia solem temperant. Gratum vitae.

Entre mascaras de hipocresía te veras, sonriéndole a tu enemigo y mintiéndole a tu amigo. Ponzoñosa vida; o la aprendes a vivir o te refugias en las cataratas del mundo ignoto-“.

-Sin detenerse; y con un ánimo ecuánime continuo hablando a los cuatro vientos:

“Cruel verdad me fuiste a contar, cruel mentira te debí responder para sanar esa herida que el cuchillo luminoso hizo en mi. –Mirad bien la zona, es campo de guerra, ¡Guerra¡ Eso es mi querer, pero sangrar no es una solución. -La única que te puedo presentar, es: asfixia al enemigo, eso evitara que sangre por fuera, pero se pudrirá por dentro”.

-Y de manera abrupta, al igual que como comenzó; se detuvo y señalo a uno de sus discípulos; a Morin Jackin, el más joven. Después de haberlo señalado le ordeno que se levantara de donde se encontraba postrado y le dijo en tono susurrante:

“Entre los laureles, deberás buscar al Padre; y al verlo él te sonreirá con una deslumbrante mueca”.

“Yo lo vi, y me pregunte al verlo: ¿ese es el Padre? -pensando que era una ilusión; -pero él me respondió: -Yo Soy. Alabado seas pronuncie a los cuatro vientos; y con un grito ensordecedor me corto la voz diciendo:

-¡blasfemo¡ de alma corrupta; como te atreves a alabarme simple mortal, eso déjaselo a otro Dios. Tu único deber es despreciarme y eliminar de ti cualquier recuerdo mío. ¡Este rostro que vez; reflejo de tu esencia, hace chocar mis energías cuando lo vanaglorias¡ Mejor mátame y vive en paz desnudo-.

“Y así, se esfumo ante mí, el reflejo de aquel divino Ser. Ha muerto, pensé, y un aire que helo hasta mi mente me lo confirmo. ¡Dios ha muerto y me ha dejado huérfano! Desnudo, sin el más mínimo cobijo. -¿Por qué? me pregunte y no fue difícil encontrar la respuesta”.

“Sabes por qué murió pequeño Morin Jackin? –Ha muerto por tu gracia y no resucitara, porque has aprendido a despreciarlo y a sentir vergüenza con su recuerdo. Eso es lo que te digo, a ti, y a todos; discípulos míos”.

“Maten al Padre y olviden su belleza” “Mejor déjense castigar por el Sol perfecto; ahora deberán confiar en él”. –Y señalando al astro en las alturas continuo. –Porque Tú, Sol, me alumbras y me das calor; ¿Qué más te puedo pedir?

“¡Castígame!, porque no eh encontrado más felicidad que la de tus rayos; porque no eh sabido obtener más conocimiento que el de tu luz; porque no me eh esforzado por evolucionar más que lo que tú me has indicado en pocos lustros; porque soy un sordo de tu sabiduría y un ciego de tu Ser intimo. Soy un benefactor de los males eternos y contribuyo a despreciarte; soy un ente farsante que vive de tus egoísmos, que vive en la hipocresía refinada y en la vanidad de tus mascaras, ¡Castígame! me eh portado mal; ¡Castígame! gozas y me gusta, oh Sol poderoso”.

-Sin embargo, se, que en tu divina perfección, abras de darme cual merecido castigo, pues en esa infinita rueda me tocaran las mismas cartas, que en esta mano no me pude deshacer-

-¡Padre, no dejes que la masa me absorba por completo!. Deseo contribuir a tu obra, mas que como un omunculo, mas que como un sordo, un ciego y un desfigurado.

-Y terminando de decir esto, se puso de pie; y con un cuchillo que traía escondido bajo sus vestiduras, se acerco a la bella dama y se lo enterró en el pecho. –Sorprendida por acto tan impetuoso, y con las últimas energías que tenia, quito de su rostro el manto que lo cubría. –y para sorpresa de todos, no había cara, sino solamente el contorno de su cabeza.

-Esa mujer que parecía Valkiria en cuerpo, en realidad no tenía nada bajo su manto. –Después, desfalleció y sucumbió en los suelos; en donde se convierto en serpientes. Y por último el anciano Prospero pregunto a sus Discípulos:

Hijos míos;
¿Qué buscáis?
lunes, 29 de marzo de 2010
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LAS TRES AFIRMACIONES DE LA JUSTICIA

“Hermano, por más que vuestra aflicción busquéis consolar en el mundo de las justificaciones no lograras aminorar vuestra carga sino a través de la conciencia. No encontrareis lugar en el universo que no oponga a su propio destino el orden supremo del padre; no hay lugar para las injusticias mi hermano; en vez del consuelo busca la humildad en tu corazón que te permita recibir la justicia del padre, pues en el regazo de la abnegación obtendrás la claridad de conciencia que te permitirá comprender los 3 significados de la palabra justicia; a quien acudes cuando te encuentras derrotado, estos 3 ordenes que viajan en los 3 tiempos del universo describen lo que fue, lo que es y lo que será de acuerdo al orden incuestionable del alfa y la omega.”

YO FUI.

No existe el Hijo si no a través de la conciencia del Padre manifestada en su acción creativa en el primer momento de este mundo; sin embargo antes de aquella acción incontenible fluía en su propio tiempo y espacio la conciencia del gran arquitecto, esta conciencia disponía de forma mental el orden de la materia y la energía que antes del comienzo detonarían el orden básico de las cosas, este preludio al tiempo no es más que el lapso entre el final y el nuevo comienzo, aquí donde la experiencia de todo un ciclo se contrae sobre si misma formando la personificación del padre es donde se crean las primeras y fundamentales leyes, este primer orden una vez detonada la creación se vuelve ley suprema e incontenible, nada que ocurra posteriormente es ajeno al “inicio” que surge de una primera manifestación del “ser” como unidad de las cosas, es decir todo cuanto sucede está ligado en la línea del tiempo y del espacio al origen-centro desde donde todas las cosas orbitan.
La Justicia del Pasado Supremo manifestada a través de la afirmación “yo fui” no es más que el peso superior de la voluntad primigenia del Padre sobre todo el universo, el origen común que dicta justicia acotando a todo a los principios básicos de la existencia y la conciencia, aunque la perfección del padre permite que exista la divina cualidad del “libre arbitrio” entre los seres autoconscientes es solo dentro de sus propios límites que las cosas “suceden”, esta es la justicia de lo que “existe” producto de lo que “existió” antes del comienzo, es decir, que el universo no será mas allá de lo que en el principio fue sumando a esto la experiencia de su propio colapso. Porque la ley divina es prima-imperatum el pasado o lo que fue es la justicia ajustadora que permite el trámite del principio al fin.

YO SOY.

Es entonces una vez creadas las cosas en la conciencia del Padre que estas están dispuestas para su liberación, “Yo soy” es el ciclo de acontecimientos que suceden desde el comienzo hasta el último momento en la vida de este universo, la justicia del “Yo soy” en los objetos inconscientes es la manifestación de la básica ley de la causalidad ajustada a las 4 fuerzas fundamentales, sin embargo, a pesar de existir el peso del “Yo Fui” los objetos que existen en el universo sugieren movimientos dotados de cierta libertad; en el presente las cosas en el universo de la “no auto-conciencia” son producto de una cadena de eventos que circulan en armonía de acuerdo a la primer energía que movió las cosas, sin embargo la presencia de la justicia del “yo soy” en los objetos no autónomos es irrelevante pues el vinculo de dichos objetos es mayor a la justicia del pasado. El presente y su justicia tienen verdadero peso sobre la conciencia de los seres con espíritu propio, pues solo el presente están estos destinados a “vivir”, por lo tanto es solo en este presente donde se observan los efectos de la toma de decisiones, EL “Yo Soy” viene a sobreponerse a la justicia del yo fui, pues una vez creado el universo las cosas que se “mueven” libremente son dispuestas en ordenes efímeros por los seres humanos; dentro del yo soy existe la justicia del hombre, la ley y el castigo de los tribunales, el dolor pulula esta manifestación de la justicia pues fue diseñada para ser recibida por la estructura autoconsciente del cosmos que está a su vez cubierta de una “aparente imperfección”, es así que el orden que se dicta de momento a momento organiza principalmente el “tiempo que vivimos los mortales” asignándonos de acuerdo a la “prima imperatum” las cosas que nos corresponden en armonía a nuestras propias decisiones. La mayor parte de lo que usualmente conocemos como “justicia” no es más que el desarrollo del “yo soy”, dentro de este el “libre arbitrio” o el “libre movimiento” son elementos sustanciales sobre los que recae la justicia del Hijo.

Así mismo dentro de este presente la justicia se vive en el dolor y es precisamente nuestro pavor por el que buscamos fervientemente la construcción de la sabiduría interna, es pues el dolor el verdugo energético del padre aquello que conduce a la conciencia inevitablemente hacia sí mismo, el combustible que deja de tener sentido una vez que ha conducido a la totalidad al “final-inicio”.

YO SERE.

No me cansare de repetirlo mis hermanos: “El hijo es la promesa auto-otorgada del padre”, la justicia del “Yo Seré” es la gloria suprema de la existencia y de la conciencia, a través de ella vive eterno el amor infinito del padre, pues todo está destinado a la perfección y esta es la última sentencia que la ley “prima-imperatum” dicta cuando todo “ha sucedido”.

El “yo seré” o la justicia del futuro es el espíritu santo que habita en el corazón de todo cuanto existe; la guía que se traza desde el comienzo es un largo camino de ida y regreso a través del tiempo presente, el “Yo Seré” es un momento en el tiempo, el lapso entre el último suspiro de la existencia de las cosas y el nuevo comienzo que se devela en un nuevo ciclo. Confiar en el destino de las cosas hermanos es lo único que queda cuando se comprende la justicia del “yo seré”, el padre nos ama eternamente y es en esta sentencia futura donde ha depositado toda su energía.

Hermano vos creéis que hablamos en este trazado únicamente de leyes que rigen a la totalidad de las cosas, pero estas 3 justicias están presentes vivamente en tu camino:

“Habéis creado cadenas en vuestras experiencias pasadas con las cuales hoy caminas a cuestas, sin embargo destinado estas a romper todas ellas y volar libremente de regreso a la perfección del padre”

Por el Q:.H:. Miembro Honorario Joksan Ishbak Valero Navarro
lunes, 22 de marzo de 2010
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Las Mascaras de la Juventud.

El balbucear tiene encerrado en sí mismo las primeras palabras que hemos dado al mundo, que posteriormente servirán para comunicar o expresar, nuestras ideas, sentimientos y realizar un trabajo en conjunto. Pero por lo generar lo hemos utilizado para desinformar, oprimir y disfrazar lo que somos en realidad. Hasta que por caridad reflexionamos que es lo mejor para vivir en armonía y logramos vencer. La mascara de la gallina.


Aprender es el primer paso que damos al llegar a esta existencia, en un segundo paso reconocemos que nos hemos equivocado, así vamos en un ir y devenir de pasos que jamás terminamos de dar. Hasta que el día en que las voces de la sociedad y de nuestra familia nos dejan de acosijar parando así nuestro rumbo sin sentido. Es ay cuándo hemos aprendido a escuchar a nuestro ser interno dejando de lado a la mascara que llevamos fuera. La mascara del borrego.


Nuestras manos diseñadas para recrear a partir de nuestra conciencia la obra del padre en cultura, ha logrado construir armas que aniquilen a cientos de miles de personas en un instante, en otras tantas se saluda al hermano de una manera hipócrita y más que de dar gusto por mero compromiso, son utilizadas para robar, golpear y perjudicar, hasta que la rectitud nos enseña a actuar con mesura y con un amor Fraternal. Dejemos fuera la mascara del toro.

Odio, Ignorancia y maldad. Ustedes sabrán como derribar a la Gallina, al borrego y al toro.
Todo se encuentra en juego ya, el dragón Yugoslavo vuela sobre el suelo lleno de blanco y negro. Va en búsqueda del dragón chino. Para definir de una ves por todas quien será el último de los dragones de este mundo. El instinto de sobrevivencia le dice al dragón yugoslavo que debe de dar el primer movimiento en la partida que decidirá el fin de los tiempos de una de la especies más fascinantes jamás vista por la humanidad en general.

Este encuentro se llevara acabo en los siete reinos de dios, para que no exista alguna ventaja para ninguno de los dos. La sociedad tiembla de miedo los dos dragones mas viejos de este plano se enfrentan para decidir el destino de su especie. Al principio el combate se centraliza en el control de diez puntos. Vitales para la juventud. Odio, Ignorancia y Maldad. Son el primer dialogo de estos dragones que vuelan en el circulo básico de partida.

El dragón yugoslavo embate de nueva forma aprovechando el ala derecha ejecutando tres ataque letales, correspondiente a mucho trabajo, estudio y conducta ejemplar, que lo identifica como un combatiente digno del evento, la muerte del penúltimo dragón en la faz de la tierra. El dragón chino se encuentra gravemente herido pero aun no ha muerto.

En un último aliento de fuego y arena, esparce por el aire amor, sabiduría, voluntad con energía y decisión. La combinación de este encuentro y de estos elementos deja entrever la fraternidad que existía entre estos dos seres fascinantes. El chino murió en armonía para integrarse al cosmos.

Cenizas de cal y mirto se esparcen por el mundo formando así la senda de la moral y la virtud intachable. Así debería de homenajearse a los hombres y mujeres de buenas costumbres. Con luto la velocidad recorre mi ser al ver morir una etapa más de mi vida, la de AJEF. La etapa mas bella de mi vida y me llevo conmigo un poco del fuego grandioso de cada uno de ustedes.
El destino siempre tiene su forma de ser.

Muerte, muerte, muerte a la juventud aberrante que se envicia con el sabor de los buenos licores, del juego y las distracciones sociales. Saquen el corazón de aquellos impuros de sentimientos, pensamientos y acciones. Es culpa de ellos la decadencia de todas las sociedades.

Muerte, muerte, muerte a la juventud ignorante por que contribuyen con el sistema de dominación de las empresas translaciones y los grandes corporativos televisivos. Que ayudan en la propagación de la sumisión del ser ante el materialismo inmundo que despeja al la humanidad del espíritu de libertad.

Muerte, muerte, muerte a la juventud egocéntrica que dice ser independiente de las buenas costumbres y que a partir de su anarquía destruye el patrimonio de la patria y de la humanidad en cada manifestación. Que se realizan a partir de cotos de poder y de corrupción de los altos mandos del gobierno.

Muerte, muerte, muerte a la juventud seudo-revolucionaria que toma las armas provistas de pura maldad, que son intolerantes ante las personas que piensan diferentes a ellos y que estorban para los fines del odio radicado en lo profundo de su esencia, que ha sido dañada al pasar del tiempo.

Muerte, muerte, muerte a la juventud fanática a los diferentes distractores de la vida, que agreden a sus similares, solo por el hecho de vestir un color diferente al de él, que agreden familias por que no tienen otra cosa mejor que hacer los fines de semana y creen descargar ay todas su preocupaciones.

Muerte, muerte, muerte a la juventud reaccionaria que enfrenta a la juventud que busca el progreso personal y social, por medio del trabajo, el estudio y la conducta ejemplar. Amor, Justicia, Esperanza y Fraternidad.

Muerte, muerte, muerte a… que pasa uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, veintiún, chorros de sangre envuelven todo mi cuerpo, al querer aniquilar a la juventud, he muerto yo mismo, por mi propio deseo.
Es cuanto.
H:. Ex-AJEF Francisco Carbajal.
domingo, 14 de marzo de 2010
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Esperanza y fraternidad

Tanto se habla de fraternidad pero que mas da, si entre ella se encuentra fragmentada, a unos por ciertos motivos los hacen a un lado, otros simplemente siguen a unas cuantas personas y solo por eso ya se hacen llamar fraternos, ¿pero realmente que es la fraternidad? pues la fraternidad es algo que existe pero ¿realmente existe como tal? porque al llamarnos fraternos no podemos hacer a alguien a un lado por el simple hecho no me cayo bien, no me gusta su forma de ser, no me gusta su forma de hablar, pero si realmente tuvieramos fraternidad nada de esto nos impediria a unirnos aun un poco más.

Lucha, sigue tu instinto pero nunca dejes a un lado lo que viene siendo tu sentimiento, tu pensamiento y tu acción, luchando se obtienen resultados y de ser necesario hay que luchar para que exista una fraternidad no solo en el AJEFismo sino en un mundo en general.

El verdadero significado de la fraternidad es el que le da la persona, pero no solo es darle un significado sino hacer que ese significado sea una accion, porque conocer que es no signifique que se llegue acabo, asi que con la lucha ya mencionada hay que tratar para tener una fraternidad mundial.

Hay que tener esperanza para que la fraternidad funcione y asi poder llegar a la fraternidad universal.


José Julio Carbajal Gutiérrez
domingo, 21 de febrero de 2010
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Un camino de flores en los últimos pasos de vida (Elaboración de despensas)

E:.N:.D:.L:.F:.U:.

En pocas palabras un paciente terminal es una persona que tiene una enfermedad incurable e intratable y que le quedan un lapso de vida menor a seis meses. Es importante que estas personas experimenten en sus últimos momentos, alegría, comodidad y una buena calidad de vida. Desgraciadamente por varios factores, ya sea pobreza extrema, abandono por parte de la familia, discriminación social o desinterés, muchas veces esto no se logra. Por eso es importante como un grupo de jóvenes interesados en el bienestar social de todas las personas en todas las etapas de su vida brindar apoyo a estas personas mediante varias acciones que presento a continuación:

<Apoyo mediante recolección de vestimenta: como lo hemos, seguimos y espero, seguiremos haciendo; juntar ropa y calzado en buen estado, ya sea mediante donaciones individuales o de una empresa, y destinarla a las personas en necesidad.

<Apoyo mediante la donación de despensas: propongo recolectar despensa básica mediante la donación de cada uno de los hermanos de un producto de una lista que muestro más adelante. Un producto por un hermano por semana como mínimo.

<Apoyo mediante visitas a enfermos y acciones de recreación: visitar a los enfermos y platicar con ellos es una parte FUNDAMENTAL para brindar una mayor calidad de vida “unas cuantas palabras de aliento son mejores que miles de cirugías y fármacos”. Además de visitar a los enfermos, propongo darles actividades de recreación: ya sea una obra de teatro, un bailable, tocar música, leer poesía o trabajos y muchas otras actividades aprovechando las diferentes habilidades de los Queridos Hermanos de nuestra logia. A domicilio o en “La casa de los amigos de Juanita y Fer”.

<Diversas acciones que dependerán de las diferentes necesidades de la persona en particular.

Mis objetivos con esta propuesta son:

<Afianzar lazos entre los Hermanos

<Brindarles a los Hermanos experiencia y perspectiva necesarias para actuar en la vida de una manera recta y caritativa recordando los valores del Ajefismo (Sentir-Pensar-Actuar).

<Brindar apoyo a los enfermos en fase terminal mejorando su calidad de vida y cubriendo algunas de sus necesidades en sus últimos momentos de vida.


Listado de productos con lo cual se aporta:


Producto

Azúcar

Sal y otros condimentos

Sopa de pasta

Aceite

Latas de atún u otros enlatados

Leche en tetrapack

Frijol

Arroz

Gelatina

Cereal

Galletas diversas

Harina de trigo o de maíz

Café soluble

Pan de caja

Pure de tomate y sopas enlatadas

Otros

Otros

Otros


De Fernando Morales Ramirez AS2º
miércoles, 20 de enero de 2010
Listo el espacio para Ajefistas en la página de Daleth No. 7

Listo el espacio para Ajefistas en la página de Daleth No. 7

QQ:.HH:. Todos que vieren la presente:

LEs comunico con agrado que ya está listo el espacio que la RLS:. Daleth No. 7 ha preparado con amabilidad para los jóvenes AJEF, donde podrán encontrar trabajos diversos hechos especialmente para los jóvenes. Les dejo una imágen del mismo:

Estoy muy agradecido por el interés y por el enorme esfuerzo que han hecho los HH:. Masones por nosotros.

Saludos fraternales!!
Q:.H:. Past Guía Manuel Rivera Cuevas:.
lunes, 18 de enero de 2010
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El Egregor o Egrégora masónica

Texto Copiado del Blog "El Mason" : http://elmason.blogspot.com/2006/11/el-egregor-o-egrgora-masnic.html


“Egregor”
[Del griego Egregoroi] significa velar.
Egrégora también proviene del mismo término y designa la fuerza generada por la sumatoria de las energías físicas, emocionales y mentales de dos o más personas cuando se reúnen con cualquier finalidad.

A los Egregores Eliphas Levi, el escritor ocultista francés, los denomina príncipes de las almas. Rizardo da Camino en su Diccionario Masónico, dice que es un “Cuerpo Místico que se forma con sus propias peculiaridades, después de la apertura del Libro Sagrado, cuando todos se unen con las mentes para el acto de crear”. Al Egregor se le supone un centro de conciencia dévico, entendiendo por dévico a las reacciones del Espacio por cualquiera de los estados de conciencia humanos.

Se le conceptúa esotéricamente como un ente primordial formado por una agrupación de almas en un todo de sustancia mental o psíquica. Los antiguos consideraban a la Egrégora un ser vivo con fuerza y voluntad propias generadas a partir de sus creadores o alimentadores pero independiente de las de cada uno de ellos.

En el plano racional a los Egregores se les entiende como formas psíquicas que tienen que ver con estados de conciencia humanos. Es un 'ser psíquico' de carácter colectivo; un campo de influencia común, es un fluir sutil, invisible y elástico que ocupa espacios y que transmite energías creadas por un modo de pensar, de sentir o de actuar de los seres humanos. Es un “ente” real, sensible y actuante, aunque imponderable, que permite tener a los corazones sintonizados.

Es un alma grupal, un arquetipo que dirige el destino de la comunidad. Es innegable su poder por la consolidación de lazos entre el individuo y el grupo integrando al primero a un registro del inconciente colectivo. Si algunas personas se reúnen y emiten vibraciones fuertes e idénticas por pensamientos de la misma naturaleza, formarán uno por energía positiva o negativa, según sea el genero de los pensamientos emitidos, el Egregor creado con nuestros pensamientos, sentimientos y emociones y de acuerdo a ellos, reaccionará sobre nosotros. Es decir; todo impulso vital o substancial que surge de individuos o de comunidades produce una reacción en el espacio que provoca la forma psíquica de un Egregor, que se establece alrededor de las personas, de los hogares, de templos, de instituciones, etc, y por el que se puede percibir las condiciones y carácter de los mismos.

La Egrégora se realimenta de las mismas emociones que la crearon, y a quienes la engendraron, se les induce a producir repetidamente las mismas emociones. Los hay efímeros y permanentes. Los primeros obedecen a impulsos psíquicos o estados de conciencia esporádicos y sin fuerza aglutinante; los segundos son el resultado de la acumulación de materia psíquica realizada de manera constante y permanente por efecto de los estados de conciencia habituales, ya sea de los individuos o de los grupos. Por ejemplo: Una persona pesimista producirá un tipo de energía que por ley de afinidad se fijará a su alrededor y se ligará con personas y sitios que tengan su misma vibración.

Vibración que puede ser uno de los siete principios herméticos, el que dice: "Nada está inmóvil, todo se mueve, todo vibra"

Si consideramos que hay tres planos de existencia: el plano físico o material, el plano mental o metafísico y el plano espiritual, también existen tres tipos de vibraciones, la más baja la del plano material y la más alta que corresponde al plano espiritual. Obviamente así como en el plano físico no todo lo que existe posee la misma vibración, en los demás planos también hay diferencia vibracional. En el Universo entero no hay nada que esté inmóvil y quieto sino que en realidad está todo continuamente vibrando y en movimiento. Cualquier pensamiento (positivo o negativo) es energía que sale de nosotros hacia el mundo exterior para dar forma a lo que hemos pensado. En su camino se une con pensamientos similares de otras personas y se fortifica, una vez que es lo suficientemente fuerte, regresa a quien lo creó. Una perfecta comprensión de este principio habilita al estudiante hermético a controlar sus propias vibraciones mentales, así como las de los demás.

Tres axiomas herméticos:
«Para cambiar vuestra característica o estado mental, cambiad vuestra vibración.»
«Para destruir un grado de vibración no deseable, póngase en operación el principio de polaridad y concéntrese a la atención en el polo opuesto al que se desea suprimir. Lo no deseable se elimina cambiando su polaridad.»
«La mente, así como los metales y los elementos, puede transmutarse de grado en grado, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración.»

El Egregor formado por el poder de los ritos, de las ceremonias litúrgicas y de meditaciones llevadas a cabo regularmente por las distintas religiones, sociedades y escuelas esotéricas de entrenamiento espiritual del mundo determinan estados psíquicos con gran influencia que afectan el ambiente particular de tales comunidades y también sobre otras conciencias generando un fenómeno psicológico vivenciado como un despertar espiritual. Así, se aprecia una elevación o dignificación de la conciencia. Estos Egregores son deseables, necesarios, y es lícito pretenderlos como cohesión iluminada. Por el contrario, existen otros negativos que son generados por actos de egoísmo, por la incapacidad de aceptación del bien y de rechazar al mal. Estos Egregores son los más numerosos y los que frecuentemente nos encontraremos cruzados en el camino hacia la máxima elevación espiritual en donde se busca la paz, la serenidad y la comprensión.

Los distintos tipos de Egregores cualifican la vida de individuos y de los grupos que los produjeron por efecto de sus ordinarios y habituales trabajos y estados de conciencia. Los hay que provenientes del pasado aun pululan en ritos y ceremonias y continúan proyectando energías. Otros, de carácter reciente generan un poder muy notorio en la vida actual determinando los aspectos sociales, políticos, culturales, de las distintas naciones.

Ente mágico y etéreo, fruto de sinergismo de personas reunidas en la práctica de un ritual, como energía psíquica se dota de una forma objetiva en el plano donde se manifiesta. Esta forma se adapta a las expresiones de la personalidad cuando se experimentan estados de conciencia como el odio, la envidia, el miedo o la desesperación o, por el contrario, la benevolencia, el afecto, la compasión, la decisión o el valor. La acumulación de las energías psíquicas exigiendo una forma haya en los distintos espacios cualificados la respuesta adecuada. La actividad en distintos niveles de expresión psíquica, produce y determina aquellas formas y una vez creadas se introducen en las mismas constituyendo lo que podríamos denominar esotéricamente un centro de conciencia grupal.

El Egregor, siendo básicamente una creación mental -ya sea en un sentido positivo o negativo- ofrece la particularidad de estar dotado de una conciencia embrionaria con capacidades de acción y de reacción, así como de un alto espíritu de supervivencia. Tiene capacidad de absorción de las energías y también de expansión de las mismas, oponiendo resistencia a las fuerzas que tratan de destruirle. Los Egregores influyen muy directamente en la historia humana estructurando ambientes psíquicos que determinan el grado de civilización y cultura. Jesús formó el Egregor del cristianismo Hitler el del nazismo.

El masónico aparece en las logias durante el trabajo, por ello, sería aconsejable que el lugar esté exclusivamente dedicado para el oficio masónico y que la tenida se lleve a cabo tanto en el desarrollo del Ritual como en las intervenciones personales en completa armonía. La Egrégora masónica atribuye a los trabajos un carácter místico, diferenciándolos de otros tipos de reuniones, por tanto, al ingresar en el Templo, los miembros deberían dejar todo pensamiento y actitud profana fuera. Los Aprendices, Compañeros y Maestros, superando el papel de simples espectadores, deberían estar dispuestos a realizar aportes de actitud y opinión constructiva que producirán una especie de vibración involucrada que constituirá un Egregor particular al que nos conectaremos mental o emocionalmente, alimentándolo, al mismo tiempo que nos alimenta a nosotros en un constante equilibrio.

Si nuestro trabajo en el Taller se limita al simple ejercicio mímico del Rito, si evidenciamos una actitud desapegada y sin sentido ceremonioso, si nuestra intervención es una simple exposición de palabras vacuas, una logomaquia sin sentido, si nuestro pensamiento se enroca perezosamente en la rutina y desprecia aspiraciones elevadas; entonces estaremos contribuyendo a la formación de un Egregor que sumado a otros con igual actitud aumentará su fuerza y provocará el fracaso de los trabajos.

Cuando un hermano realiza su honesto aporte masónico puede generar una vibración poderosa que se propagará libremente por el silencio de algún alma opacada estimulando su reflexión. Imaginemos a la totalidad de hermanos trabajando con similar disposición y será fácil augurar un futuro provechoso para ése templo.

Hay logias en las que sus características peculiares perduran a pesar de los individuos que entran y salen de ella, el taller tiene su alma, su Egregor, formado por todos los que participaron en las Tenidas, también por su embellecimiento y cuidado, que deben ser permanentes. Así, el Templo puede ser sencillo pero debe estar escrupulosamente limpio, decorado con buen gusto para estimular la emoción artística, porque el arte y la belleza son fundamentales para la evolución del Egregor de la Logia. Deberían evitarse la murmuración, los gestos poco fraternales. Sería deseable por parte de todos los hermanos que sus trabajos estén regidos por los pensamientos más elevados y con las palabras más respetuosas y afectuosas. Convendría que las tenidas fueran constantes y regulares con asistentes sinceros y entusiastas con los trabajos de la Logia.

T.P.L.P.Y.L.H.
Publicado por el:
Q·.·H·.·SEC·.· Adjunto. O. Martin Z. M.
domingo, 10 de enero de 2010
no image

La Reforma de los Jóvenes y el Alivio de sus Inquietudes, por medio de la Conservación de los Grandes Ideales

Primer mensaje del Querido Hermano Guía de la Log:. A.J.E.F. Benito Juárez Nº 4 del Or. de Guadalajara, Jalisco.
Muy QQ:.HH:. Todos;

Abrir un nuevo ciclo, seguir con un ideal: Ser la Esperanza de la Fraternidad

Son estos momentos, el claro margen de referencia del por qué, hace ya más de setenta años nace una agrupación con el lema de Preservar la Esperanza de la Fraternidad en los individuos; enfocándose, en quienes seguirán con las labores de todo índole y en todo lugar; los Jóvenes. Lema, que en su momento caracterizo a las luchas sociales, allá; en la Hermana Republica de Cuba. Por la idea un libre pensador llamado Fernando Suarez Núñez. Quien al encontrar disminuidos los valores y los sentimientos más humanos, en las personas hundidas por la desesperación y nostalgia de la guerra de ideas. Encontró que la solución seria, no rescatar a quienes ya estaban al frente de la política y los movimientos armados, sino a quienes aun no se ensuciaban de tales corrupciones. Jóvenes que parecieran comunes a los ojos de los comunes, más sin embargo demostraban un interés en preservar los valores, ideales de progreso y sobre todo anhelaban el crear una nueva patria para ellos y sus hijos. Una patria que dejase de lado los intereses mundanos y profanos del bien propio, para los pocos; y se enfocara en la trascendencia de quienes la habitan, procurando un mundo más justo.

Son esos los ideales que motivaron a seguir en pie, a aquella humilde institución llamada Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, no solo en su madre patria; sino también en la nuestra, y en nuestro estado desde hace ya más de cuarenta años. Jalisco, se vio beneficiado con un semillero de nuevos hombres y mujeres libres, morales y sobre todo capaces de sobre llevar las más duras responsabilidades en sus hombros, la responsabilidad de ser un individuo recto y firme éticamente, que actué con asertividad, tanto en su vida pública como privada y con el único fin de preservar la premisa de: ser fraternos los unos a los otros; ya que es el único medio para vivir en armonía. Son esos mismos ideales los que hoy se ven urgidos de restaurarse, en esta; la nuestra sociedad. Pues nos damos cuenta con facilidad de que aquello por lo que nació esta institución; reclama que sean los Jóvenes comprometidos con sí mismos, y con el mundo quienes reformen sus espacios, sus familias y la sociedad en general. El como, esta en su perfeccionamiento integral.

La instalación de este ciclo para el ejercicio 2010, deberá de seguir con el compromiso que hace veinte tres años; acepto en su fundación, la Logia Benito Juárez Nº 4, compromiso que hasta hoy, y a pesar de las adversidades continuas, a tratado de sobrellevar por medio del esfuerzo de todos, quienes hacemos posible que el recuerdo de Núñez y Juárez siga en pie. Por medio del los consejos que la institución humana más perfecta llamada Masonería, dicta.

No es más cierto que la juventud, ya no demanda de cambios hacia el bien común, ya no lucha por preservar nuestros más básicos derechos; y principalmente ya no se esfuerza por fijar la mirada más allá de sus necesidades fisiológicas y afectivas. Ante esto, son minorías quienes ven el trabajo como su aliado más fiel; y como su misión el Ser Revolucionarios, Reformadores, Liberales y Activamente Morales. Dentro de todos sus ámbitos de desarrollo; sea en lo familiar como en lo académico, e inclusive en el actuar político.

Es por ello que el AJEFismo, institución que engloba integrantes arduos de conocimiento y listos para tomar la mano del caído. No queda inerte ante los retos que día con día se hacen presentes en cada uno de sus integrantes, retos a superarse por medio de la senda de moral y la virtud. No hay labor sencilla que traiga consigo frutos trascendentales; estos llegan con cansancio y sudor.
Para un Taller como Benito Juárez Nº 4, Taller Joven en presente; los retos serán inconmensurables pero no imposibles. Pues tiene presente que la trascendencia comienza con la unión de quienes lo integran y tienen puestas sus esperanzas en esa fraternidad, que habrá de llevarnos por el camino indicado. El mayor reto a superar constara en Reformar lo ya existente, ya que no tenemos la dicha de ser los formadores del grupo; sin embargo si queremos sentirnos parte de la esencia de esta, nuestra Honorable Logia. Es necesario entendamos nuestro papel como los reformadores en los que nos hemos convertido por el sencillo hecho de ser parte de este nuevo ciclo.
Reformar, es un término que suena fácil, pero cuando Lutero trato de reformar, se vio obligado a formar un nuevo grupo. Nuestro deber como nuevas generaciones en este Oriente; es generar nuevos grupos que conserven el Arquetipo Maestro de lo ya existente, pero corrijamos los errores pasados creando nuevas formas validas al mismo contexto Real que se vive. Labor guiada por el lema de Orden y Progreso.

Los Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, somos bachilleres, universitarios, trabajadores, filántropos y políticos; que no nos quedamos de brazos cruzados al mirar nuestra realidad. Y entendemos que el Respeto y la Tolerancia son la base de la convivencia fraternal.
Porque, La Sociedad Delega la Responsabilidad de su Desarrollo a Minorías Comprometidas con el Alto Fin del Perfeccionamiento Humano.
T:.P:.L:.P:.Y:.L:.H:.
Ex Umbra In Solem
Q:.H:. Guía José Isaac González Huerta
Es Cuanto
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